http://www.trotvil.no/2007/06/26/maria-magdalena-i-maria-evangeliet/ tro tvil da vinci jesus myter davinci thomasevangeliet død gud livet meninga religion mormonere islam sannhet Wed, 30 Nov 2011 16:32:43 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.2 http://www.trotvil.no/2007/06/26/maria-magdalena-i-maria-evangeliet/#comment-16380 Eva Mon, 22 Aug 2011 20:14:52 +0000 http://www.trotvil.no/?p=44#comment-16380 Når ble det en synd å gifte seg? Når ble det en synd å gifte seg?

]]> http://www.trotvil.no/2007/06/26/maria-magdalena-i-maria-evangeliet/#comment-12742 Jarl Sat, 12 Mar 2011 11:28:40 +0000 http://www.trotvil.no/?p=44#comment-12742 Det finnes tre ord for kjærlighet på gresk som i mange oversettelser blir satt til et ord: elske. Det er altså eros, fileos og agape. Eros er snakk om ekteskapelig kjærlighet. En toveis kjærlighet der erotisk er et stikkord. Agape er guddommelig kjærlighet som gir uten å forvente noe tilbake. Den er enveis og uavhengig av mottakerens gjerninger og kjærlighet, altså betingelsesløs kjærlighet. Fileos er betingelseskjærlighet, toveis og brukt om gode vennskap. I nytestamentet er ikke eros blitt brukt noe sted. (Kun i gamletestamentet står dette ordet brukt). Så når det står om Marias kjærlighet til Jesus, så var det ikke snakk om seksuelt begjær. Hva JEsus angår, så er han Guds Sønn. Han var uten synd. Og han elsker alle på jorden like høyt. Hvordan skal han da kunne dø for våre synder som et syndfritt offer (hvilket Gud krever), hvis han begjærte en kvinne og så giftet seg med henne? Da vil det jo si at han har syndet. Og hvordan skal han velge seg ut noen spesielle når han elsker alle betingelsesløst og like høyt? Hva de gnostiske tekster sier, er ikke verdt å stole på, ettersom de er skrevet mange generasjoner etter Jesu død og oppstandelse, slik at man ikke lenger trengte å frykte kritikk fra apostlene og resten av vitnene. Paulus advarte jo mot slike gnostiske syn i 1. Tim 6,20-21. Bibelens tekster ble derimot skrevet på den tid da vitnene fortsatt levde og ble brukt som kilder for evangeliene. Hadde det blitt skrevet feil, hadde ikke tekstene blitt godtatt i menighetene nettopp fordi de fortsatt levde og kunne slå ned på vranglære. Det finnes tre ord for kjærlighet på gresk som i mange oversettelser blir satt til et ord: elske. Det er altså eros, fileos og agape. Eros er snakk om ekteskapelig kjærlighet. En toveis kjærlighet der erotisk er et stikkord. Agape er guddommelig kjærlighet som gir uten å forvente noe tilbake. Den er enveis og uavhengig av mottakerens gjerninger og kjærlighet, altså betingelsesløs kjærlighet. Fileos er betingelseskjærlighet, toveis og brukt om gode vennskap.
I nytestamentet er ikke eros blitt brukt noe sted. (Kun i gamletestamentet står dette ordet brukt). Så når det står om Marias kjærlighet til Jesus, så var det ikke snakk om seksuelt begjær. Hva JEsus angår, så er han Guds Sønn. Han var uten synd. Og han elsker alle på jorden like høyt. Hvordan skal han da kunne dø for våre synder som et syndfritt offer (hvilket Gud krever), hvis han begjærte en kvinne og så giftet seg med henne? Da vil det jo si at han har syndet. Og hvordan skal han velge seg ut noen spesielle når han elsker alle betingelsesløst og like høyt?
Hva de gnostiske tekster sier, er ikke verdt å stole på, ettersom de er skrevet mange generasjoner etter Jesu død og oppstandelse, slik at man ikke lenger trengte å frykte kritikk fra apostlene og resten av vitnene. Paulus advarte jo mot slike gnostiske syn i 1. Tim 6,20-21. Bibelens tekster ble derimot skrevet på den tid da vitnene fortsatt levde og ble brukt som kilder for evangeliene. Hadde det blitt skrevet feil, hadde ikke tekstene blitt godtatt i menighetene nettopp fordi de fortsatt levde og kunne slå ned på vranglære.

]]> http://www.trotvil.no/2007/06/26/maria-magdalena-i-maria-evangeliet/#comment-9770 Urban Helmfrid Mon, 11 Oct 2010 13:46:41 +0000 http://www.trotvil.no/?p=44#comment-9770 Det förefaller osannolikt att en vuxen jude som Jesus inte var gift. Hans predikogärning började ju först i vuxen ålder. Det finns ingen annan kvinna, som skymtar i texterna, än Maria Magdalena. Att Jesus var både kärleksfull och förtrolig mot henne är uppenbart Det förefaller osannolikt att en vuxen jude som Jesus inte var gift. Hans predikogärning började ju först i vuxen ålder. Det finns ingen annan kvinna, som skymtar i texterna, än Maria Magdalena. Att Jesus var både kärleksfull och förtrolig mot henne är uppenbart

]]> http://www.trotvil.no/2007/06/26/maria-magdalena-i-maria-evangeliet/#comment-9750 grim Mon, 04 Oct 2010 00:05:41 +0000 http://www.trotvil.no/?p=44#comment-9750 er det ikke lettere for en mann å betro seg til en kvinne .kansje kvinner er mer tilbøyelige enn menn .og lettere å snakke med (lære noe nytt som ingen har hørt før.kvinner godtar mer enn menn. jaja ikke godt å vite. er det ikke lettere for en mann å betro seg til en kvinne .kansje kvinner er mer tilbøyelige enn menn .og lettere å snakke med (lære noe nytt som ingen har hørt før.kvinner godtar mer enn menn. jaja ikke godt å vite.

]]> http://www.trotvil.no/2007/06/26/maria-magdalena-i-maria-evangeliet/#comment-9489 Anne Kari Sat, 21 Aug 2010 03:12:26 +0000 http://www.trotvil.no/?p=44#comment-9489 maria av magdala -magdalena - født ukent år maria av magdala -magdalena – født ukent år

]]>